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活在神命令的“宽广”中

--——诗篇119篇灵修系列之五十四

时间:2019-12-18 18:58:23    作者/供稿:王峙军牧师    来源:生命季刊    浏览次数: 字号:TT

 今日经文:89 耶和华啊,你的话安定在天,直到永远。90 你的诚实存到万代。你坚定了地,地就长存。91 天地照你的安排,存到今日。万物都是你的仆役。92 我若不是喜爱你的律法,早就在苦难中灭绝了。93 我永不忘记你的训词。因你用这训词将我救活了。94 我是属你的,求你救我。因我寻求了你的训词。95 恶人等待我,要灭绝我。我却要揣摩你的法度。96我看万事尽都有限。唯有你的命令,极其宽广。(诗篇119:90-96)

 
我们今天主要学习与默想诗篇119篇的第96节。这节经文是诗人为前面的经文(89-95节)所做的总结。
 
前面的经文,叫我们看到神话语永不改变的属性,看到神是一位诚实的神(真理的神),看到万物都必须降服在神的主权之下。也看到诗人在苦难中对神充满信心:他喜爱神的律法,不忘记神的训词;面对恶人的苦待,仍寻求与揣摩神的法度;诗人确知自己是属神的人,也确信神的拯救会临到他。
 
正因为如此,在第96节中,这位认识神美善属性、与神有着亲密关系的圣徒,十分感慨地说,“我看万事尽都有限。唯有你的命令,极其宽广。”这样的宣告,既是出于神的启示,也是诗人根据自己的人生经验而有的领悟。
 
诗人所说的“万事”,是指他所听到,所看到,或他所经历的一切完美事物。这些完美的事物,也许是人的美名、权势和智慧,也许是人以美名、权势和智慧所成就的各样事情;但这一切在诗人“看来”,则都是“有限”的,都会到“此”为止。当他把世人眼中的完美之物,与神的命令(命令后面是那位美善的神)进行比较之后,就看到前者的短暂与狭窄,而神所启示的真理,却是“极其宽广”的,是无比超越的,有着无可限量的大能力与大智慧。
 
我们有理由相信,当诗人说到“万事尽都有限”的时候,他一定也会想到自己的“有限”。而当他说“唯有你的命令,极其宽广”时,他似乎已经找到把自己的“有限”融入到神命令的“宽广”中的方法,那就是活在神美善的旨意中,叫神命令中的“宽广”,来拓宽自己生命中的“狭窄”,激发出自己生命中的“自由”。
 
亲爱的弟兄姊妹,在今天所默想的经文中,有两点值得我们深思:
 
首先,既然万事尽都有限,唯有神的命令极其宽广,我们就不应该把目光放在有限的事物上面(不管这些事物看上去有多么完美,对我们有多么大的引力)。
 
有限的事物一旦夺了我们的心,我们的生命就会落入“以别神代替耶和华”的可悲状况,我们的愁苦就必加增(诗16:4)。相反,我们应该定睛在神的命令上面,像诗人那样,喜爱、寻求、揣摩神的命令,谨守与遵行神的命令。
 
当然,这并非是说,我们因注目永恒,就可以对日常生活中的事情不管不问了,就可以不做工作,不照顾家庭父母儿女了;或者在没有呼召的情况下,就丢下一切去作传道人或宣教士了。不,不是这样。而是说不要以有限的事物作为人生的终极目标,而是在走向终极目标的路上,尽自己当尽的本分。
 
其次,要知道神命令的“宽广”,能够影响到我们生命的每一个层面和生活的每一个方面。
 
我们将不再被罪的枷锁所捆绑,因为真理叫我们得以自由。我们相信,耶和华的律法,是“全备、使人自由之律法”(雅1:25),因此,活在神的命令中,我们的生命也是自由的。而且,我们原本狭窄与肤浅的生命,会因着遵行神的命令,而变得宽广与深厚。我们的心灵会变得明亮与开阔。我们将不再自我中心,斤斤计较,怨天尤人;我们会更真实地爱神爱人,更真实地处世为人,更真实地包容与饶恕。甚至连我们性格和思维方式,我们家庭与婚姻,都会受到神命令之“宽广”的深刻影响。
 
祷告:亲爱的主,默想你美善的启示之言,我们就更爱你的命令,更愿意遵行你的命令。像诗人那样,我们看万物尽都有限,唯有你的命令极其宽广。愿你吸引我们的目光,从有限之物转移到你命令的“宽广”上,好叫我们得着更大的属灵益处。荣耀归主!奉基督的名,阿们!