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治病常识77条(每个人都应该读一下!)

时间:2019-12-20 02:04:12    作者/供稿:    来源:健康之路     浏览次数: 字号:TT

 1、知道病名不是目的,治好病才是目的。

 
2、病灶是病果,不是病因,去因才能去果。手术切除,是掩耳盗铃之举。
 
3、根据病名治病的医生,不是好医生。因为生命是动态的,病情也是动态的。以静态衡量动态,如同刻舟求剑一样愚蠢。
 
4、病情在变化,固定用药是错的。
 
5、许多病有自然自愈力。
 
6、发烧,因人不同,病症不同,治疗也不同。同一个人,发烧时间不同,治疗也不同。生命既有个体特异性,又有动态性。生命的特性,决定了无绝对治疗的标准。
 
7、生命科学不同于物质科学。
 
8、庸医越来越多,所以一旦医生罢工,医院的死亡率就会降低。
 
9、人的身体内,也是有层层空间。怕风发烧是表证,不怕风发烧是里证,表证不能攻里。
 
10、所有被治好的病,都是因为病人自身的自愈力在起决定性作用,医生只是帮忙,不要贪天之功。
 
11、没有医德的医生,比恐怖组织还可怕。高尚的医德,指导医生们以救病心救人命为荣,以乘人之危、发病难财为耻。
 
12、疱疹的病因:过劳、过虑。《圣德规养生篇》告诉我们健康美丽的秘密是:“不贪欲,不妄劳,心怡爽,身康俏。”
 
13、医学是要命不要钱的;市场是要钱不要命的,市场医学是个怪物,吞钱又吞命。
 
14、一旦病人康复,制药公司凭什么生存?从哲学的角度分析,制药公司是生命的敌人,是病人的敌人。可是为什么病人抱着化学药剂不放,头脑如此简单?因为错误的知识与常识,被科普到头脑里,塞满了。
 
15、《黄帝内经》告诉我们“正气内存,邪不可干。”所以蓄养浩然正气,能防御病魔。正气不足,就会遭到病魔干扰。
 
16、读圣贤书,养浩然正气。正气存内,病邪就无从侵扰。《圣德规·正信篇》:“怀正念,祛百邪。心有漏,祸必劫。”
 
 
17、西医的对抗疗法,是一种线性思维,其针对性强,统领性弱;只看局部,忽略整体。事实上,人体内外,万物相应,牵一发而动全身。中医正是这种立体思维、全局思维。中医认为,有形生于无形,无形才是根本。平衡无形、调节无形是中医的长项,却是西医的短项。西医剖析尸体,中医研究活人。那么对于我们活人来说,谁更科学可靠呢?
 
18、许多人关注疾病,而不关注健康。其实,求医不如求己,养生胜于治病。日常养生,能防病于未发之时。《圣德规·养生篇》:“不贪欲,不妄劳,心怡爽,身康俏。”
 
19、扶正人心、传递正善的人,是上医。修正价值观,蓄养浩然正气,对于生病来说,就是防未然。所以上医救心,上医治未病。
 
20、大自然的万事万物都可以治病。而且,我们每个人身上本来就百药齐全。
 
21、任何生态系统,都有自我调节能力与自我组织能力,使其有序运行。被压弯的材料,在其屈服极限内,能自我恢复原状。土壤生病了,她的自净作用会促使她自我修复。水体生病了,她的自净作用会促使她自我修复。大自然中一切都有自康复能力,包括人体,也有自康复能力。生态修复,都以生态系统本身的自组织和自调控能力为主,而以外界人工作用为辅。中医治疗的任何手段,都是一种辅助,都是为了激发、调动患者本身的自愈力。所有看似被医生治好了的病,实际上是因为病人自身的自愈力在起决定性作用。医生只是帮忙,不要贪天之功。《圣德训·养生篇》告诫世人“慎求医,莫贪药”。
 
22、医道同源。
 
23、伤害生命自愈力的一切药物和诊疗方法,都是不科学的。
 
24、一切外科手术,是最后考虑的治疗方法。非万不得已不能用。
 
25、生命的整体性决定,任何疾病都是整体的疾病,都是对生命的威胁。
 
26、健康人体内,也含有无数种细菌,这些细菌与他和谐共存。
 
27、抗菌素制造了体内微生物的不平衡。
 
28、健康就是体内平衡:心理情感平衡,脏腑功能平衡,营养平衡,微生态平衡。
 
29、治病的根本道理是调节平衡。
 
30、最好的医生是病人的自愈力。
 
31、最好的治疗方法是不用药物。
 
32、长期服药,是在制造长期病人。
 
33、医学按市场运作不是治疗疾病,而是制造病人。
 
34、市场医学决定了富人比穷人看病更危险。
 
35、医院应该是病人的救命道场,而不应该是制药公司的发财机构。
 
36、医学进步标志,应该是治疗效果,与科技仪器无关。
 
37、解剖学误导以身体为生命;细菌学误导外因是生病的依据。
 
38、外来细菌,是在寻找它们天然的栖息场所--病组织,而不是作为病组织的起因。就如同蚊子只是寻找静止的水面,却没有让水静止一样。细菌何罪?细菌之所以侵入,是因为我们自身失衡了。俗话说,苍蝇不盯无缝的蛋。圣人说,人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。所以,出现任何问题,首先要反思自我,而不是责怪外界。《圣德序》告诫我们“内求则日益,外求则日损”。
 
39、关于治病,我们不要总寄希望于外来的神力,其实,一切奇迹都是自己创造的。
 
40、四诊八纲,像搜集情报;处方用药,像排兵布阵。
 
41、癌症就是肿毒,没有什么了不起;癌症是慢性病,并非必死。
 
42、外科医生应该称技工或技师,而不能为医师,更不能称为医学专家。
43、人体内每个细胞、分子、夸克都具有个体特异性。
 
44、中西医,治病的根本区别,不在于具体的处理手段,而在于抽象的思维判断。
 
45、有些医生,把疾病看做生命的求救信号;有些医生,把疾病当成誓不两立的敌人。
 
46、中医现代化,指的是在语言表述上,用现代词汇来诠释中医。天不变,道亦不变。中医的医德、医道,永恒不变。
 
47、所谓亚健康,更像一种恐吓,制造出更多的“病人”,就能搜刮走更多的血汗。
 
48、现代医学的检查,是结果,而不是原因。
 
49、过敏是人体对病毒的敏感反应。
 
50、感冒说明生命正在进行自我防卫。
 
51、对待身体要想对待自己的孩子一样,应该关心她,帮助她,引导她,锻炼她。该吃饭的时候不吃饭,该睡觉的时间泡吧,不按季节增减衣服,这种糟蹋虐待自己身体的人,不生病才怪。
 
52、一间房子,堆满垃圾,招来苍蝇无数。甲医生说,我有特效杀虫剂,只要一喷,苍蝇马上被消灭。果不其然,他拿出喷枪,一会儿功夫,苍蝇全部被歼。但没过多久,又一批苍蝇闻着垃圾的味来了,而且比第一次更多,因为屋里更脏了。甲医生再来喷药,喷着喷着,杀虫剂不管用了,最后只能向苍蝇们投降了。换来乙医生,他说,为什么会招来苍蝇?那是因为屋里垃圾太多。只要把垃圾清除,苍蝇自然不会再来。果然,乙医生打扫房间,一会儿功夫,屋内洁净清透,苍蝇没有了繁衍环境,也就销声匿迹了。点评:任何组织、事物,都有生命,都会“生病”。古人说,上医治国,中医治人,下医治病。生命是动态的,协助这个“动态”运行和谐平衡,是治疗的目的。愚医,治病状;慧医,治病体。《圣德规养生篇》:“药扶正,德免疫。”《大学》:“富润屋,德润身,心广体胖。”
 
53、为人父母者,不知医何以为慈?为人儿女者,不知医何以为孝?求医问药,稍有不慎,追悔莫及。
 
54、中医药学是:根据中国哲学的天人合一、五运六气学说,按照阴阳五行所揭示的生命运动的规律,以经络学说、脏腑学说为基础,运用望闻问切四诊合参的诊断,借用简便易行的方法和自然界万物的偏性来纠正人体偏性,使之恢复到和谐平衡状态,从而保障人们健康的医学。
 
55、中医把人看作是自然界的一份子,人与自然是一个整体,日月运行、四时变化、环境差异,皆影响人,而且人的五脏六腑亦是一个整体,相互密切联系而不能分割,故中医讲究“因时、因地、因人”辨证论治;越是高明的中医,考虑的因素越多、越全面。
 
56、中医学也是一门宏观的管理科学,与管理国家道理相通。十个秀才九个医,熟读经典,“不为良相,则为良医”。
 
57、朱熹写过一首诗,论人体自愈力的奥妙:“昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。”
 
58、中华文化提倡人与人和谐相处,民族与民族和谐相处,人与自然和谐相处,尤其是对于人体,非常讲究“阴气平和,阳气密固”, 保养正气以滋润性命,顺应四时而养生。
 
59、中华文化是皮,中医是毛。皮之不存,毛将焉附?
 
60、若没有中华文化底蕴,学中医只能当医匠,而非医师。
 
61、离开了中华文化、离开了阴阳五行,不仅学不好中医,解释不了中医,也永远理解不了中医。
 
62、西医采用逻辑分析思维;中医用形象演绎思维。二者在思维上没有共同语言。百年来,总有人要用西医思想解释中医,如同用芭蕾舞改造京剧,解释不通就说中医不科学。
 
63、中药讲药性,不讲成分。
 
64、中医用药的偏性,纠正人体偏性,就是治病。
 
65、肝不可直接补,一补就上火,所以减少肝脏的负担就是补。这就是中医的辩证思维。
 
66、价值观得病的人,迟早会生病。
 
67、食物虽能养身,但不要贪嘴,不要暴饮暴食。
 
68、地菜乡米,少荤多素。
 
69、人可以讲卫生,但是不能形成洁癖怪瘾。
 
70、心中怡然恬淡的人,由内而外散发着健康之美。
 
71、保持心情平静淡定。喜怒哀乐一旦过度,就会伤害身体。古人说,思伤脾、忧伤肺、喜伤心、恐伤肾、怒伤肝。
 
72、心静如水,能够蓄养精气。
 
73、行善积德,能够滋养心灵。
 
74、热了开冷气,冷了开暖气;白天不起,晚上不睡,导致我们的感官不再敏锐而有弹性。
 
75、鸟因迁徙而羽丰,兽恃蛰伏而体壮。人是宇宙的细胞,需顺应天时而动。
 
76、四季更替,植物生长,花开花落,生老病死,这些都是自然的神力。
 
77、治心病是正本清源。